domingo, 8 de agosto de 2010

PENDONES EN BETANCURIA

PENDONES EN BETANCURIA

Jaisa



La visceralidad del colonialismo es a su vez un complejo de inferioridad. Cuando ese sentimiento profundo e incontrolado es a la española, se refleja en un reivindicativo insistir por revivir lo que auto-considerado victorias y glorias, no fueron más que rapiña y abusos de fuerza y poder sobre pueblos comparativamente indefensos.



La insistencia del restregar los “pendones” por la geografía del Archipiélago Canario, no es otra cosa más que un añejo machacar “el somos los amos”, que denota un transfondo psicológico de incómoda des-ubicación, de perpetuo encontrarse incómodamente foráneo, de no poder sentirse parte integrada de aquí, a donde se ha inmigrado históricamente para medrar.



Luego está el otro amigo de los pendones, es el nativo/a, de identidad carcomida y en ello muy afectado por el síndrome del colonizado, que se deja acomplejar sin enterarse, y como el cangrejo ermitaño busca identidad en caparazón ajeno, ignorando las verdaderas glorias de su gente, que en realmente heroica lucha desigual, han sido sistemáticamente acalladas por el invasor para, perpetuando su revanchismo, seguir colonizador. Es este canario, entreguista, comerciable, constante lamedor remunerado del poder que nos mangonea.



En el caso de lo militar, recordando el delincuente y cruento paso legionario por la historia moderna de Maxorata, ni entramos, pero en el religioso nos sentimos en la necesidad de exigir a los mandos eclesiásticos un poco de cordura, un mucho de apacentar los rebaños y, sobre todo, un rectificar sus muchos entuertos y complicidades en las barbaries que se han cometido antes durante y después de la conquista de este Archipiélago.



Son ustedes, obispos y sacerdotes, sumamente responsables de que se perpetúe esa carencia de respeto para con nuestros antepasados y generaciones actuales, son ustedes responsables en evitar se avienten rescoldos promocionando actos seudo-religiosos, provocativos por mesturados. Son ustedes responsables en actualizar sus predicados e impartir cordura y buen ejemplo. Y a este pueblo, que no rebaño, ayudarlo en su recuperación de la dignidad, no a trastocarle perpetuamente su identidad como tal, y a generarle controversias, pues ustedes sí conocen la historia real, no en vano la han protagonizado.



Retiren ya de procesiones y actos religiosos en Canarias, los pendones, las armas, y los bailes del sur de España, lo contrario es continuar usando a Cristo, luchador de libertades, como neocolonialista 2010 años después de su muerte.

domingo, 25 de julio de 2010

UN PENDÓN MÁS

Un pendón más
Con mucha tristeza hemos visto en estos días en los periódicos las noticias de un pendón en procesión. Esta vez en Fuerteventura, así como quien no quiere la cosa, militares e Iglesia desfilan por las calles enarbolando un símbolo que habla de muchas cosas que se alejan del Evangelio del Señor Jesús. Cierto es que algunos dirán que no vale la pena estar en estas “historias”, que bastantes problemas tenemos como para hacer problema de algo sin importancia… Lo siento, estas “historias”, nuestra historia tiene que ver con el presente y el futuro de muchas personas que vivimos en estas islas condenadas al silencio durante siglos. ¿Hay necesidad pastoral de revivir estos acontecimientos? ¿Tiene la Iglesia que seguir jugando a favor del “status quo”?
Sinceramente creo que no. Es un des-acierto, no por contentar a nadie sino por propia fidelidad a un mensaje de fraternidad que lleve a los pueblos a entenderse. Se equivocan cuando llenan de armas las procesiones de Santos y del Señor, nos equivocamos cuando pretendemos recuperar un pasado del que tendríamos que pedir perdón… Cruz y espadas no hacen buenas migas, porque Aquel nazareno, justamente hizo todo lo posible en su vida para que entendiéramos que los caminos del Reino nos llevan por otras tierras, por otras vidas que hablan de respeto, tolerancia.
Queridos españolistas, nacionalistas de la España nación que hoy merced al futbol viven tan buen momento, no ganan nada imponiendo, no ganan nada ocultando el sentimiento de miles de canarios que esperan un mañana mejor para estas Islas, un mañana no dependiente. Querida Iglesia, abandona los pendones, que la única bandera sea Cristo Resucitado; ahí, alzado desde la Cruz se convierte en signo de que hay razones para seguir soñando en unos cielos nuevos y una tierra nueva, también para estas Islas que llevan siglos sometidas…


Beneharo, canario y católico

jueves, 22 de julio de 2010

EL LEGADO DE PACO BELLO



EL LEGADO DE PACO BELLO

El viernes 23 de julio de 2010 se presenta en el Casino de Telde, a las 12:00, la asociación socio-cultural Paco Bello Somos Todos, que pretender recoger, divulgar y trabajar el ideario que nuestro cura reflejaba en cada acción que realizaba.

No-dependentista

No se nos escode el amor que tenía a nuestro Archipiélago y su idea de libertad que iba más allá de la independencia de nuestra islas, él era no-dependentista, no dependía de ningún gobierno, incluso de los dirigentes de una Canarias Libre.
De esas siete estrellas verdes que él amó, sin duda alguna, el no-dependentismo es la primera de ellas.

Tolerante

Su segunda estrella verde es la tolerancia, abriendo la iglesia de La Garita y Marpequeña a todos-as, jóvenes, ancianos, de derecha, izquierda, independentista o no, marginados de todo tipo, izando banderas de libertad. Esa tolerancia es asumida por nosotros, con un amplio abanico ideológico en los miembros de la asociación, bañada de respeto, de tolerancia.

Colaborador

Su tercera estrella verde viene dada por su colaboración, implicado hasta el fondo en cualquier actividad, en las fiestas de los barrios de La Garita y Marpequeña.

Solidario

Paco fue solidario con distintos movimientos sociales, sufriendo denuncias judiciales por ello, sin arrugarse ante ello.


Fe en Jesús de Nazaret

Nunca se planteó abandonar la sotana, dentro de la Iglesia, siguiendo las enseñanzas de Jesucristo, quería cambiar la sociedad, la institución, abriendo puertas a las libertades individuales.

Canario

Amaba cada rincón del Archipiélago, su artesanía, su historia, sus paisajes naturales. Rechazaba de lleno los insularismo, la hipocresía de los nacionalistas que alimentaban la polémica, con campañas de desprestigio contra Gran Canaria, Tenerife, o cualquiera de sus siete estrellas.

Integro

Ante la hipocresía, el manifestaba sus ideas, con tolerancia, pero todos sabíamos su forma de entender la vida, la política, no confundía a nadie, era integro.
Por todo ello, somos pacobellistas.

Archipiélago Canario, 22 de julio de 2010, siete meses después de la siembra que Paco Bello está haciendo en nuestros corazones.

domingo, 20 de junio de 2010

HA FALLECIDO EL RVDO. D. ÁNGEL RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ, párroco de Las Torres y Siete Palmas



HA FALLECIDO EL RVDO. D. ÁNGEL RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ, párroco de Las Torres y Siete Palmas
.

En el día de hoy ha fallecido en nuestra capital víctima de un infarto el Rvdo. D. Ángel Rodríguez Hernández,
párroco de las parroquias de la Ascensión del Señor- Las Palmas GC. (1969) en el barrio de Las Torres
y de Jesús de Nazaret- Las Palmas de GC. (2000) en el barrio de Siete Palmas.
Consiliario de la Juventud Obrera Cristiana. JOC de nuestra diócesis.

- VELATORIO:
Tanatorio San Miguel, sala 203 hasta mañana sábado a las 07:30 h de la mañana.

- MISA en Las Palmas de GC.:
Mañana sábado a las 15:00 h en la parroquia de Santa Clara en Zárate.
Una vez finalizada la Eucaristía se trasladarán sus restos al tanatorio del Hospital Insular de Lanzarote.

- CELEBRACIÓN en Lanzarote:
El domingo día 20 de junio a las 12:00 h tendrá lugar una celebración en el Hospital Insular de Lanzarote.
Una vez finalizada la Eucaristía se procederá al entierro en el cementerio de Tías

Pesar del Patronato La Sal por la muerte del sacerdote Ángel Rodríguez Hernández Julia Martel


Pesar del Patronato La Sal por la muerte del sacerdote Ángel Rodríguez Hernández
Julia Martel


Hace unas horas, he recibido la llamada de Don Vicente Santana para darme la triste noticia de la muerte del joven sacerdote, Ángel Rodríguez Hernández, de forma fulminante, desplomándose al suelo cuando caminaba, al parecer, con otros compañeros.

Este joven sacerdote fue párroco en Valsequillo, varios años, amigo de Paco Bello, predico en la Concelebración de la Eucaristía de acción de gracias al Corazón de Jesús el año pasado, en las Fiestas de La Garita.

Era un sacerdote que mantenía contactos y cercanía con la Parroquia de La Garita. Conciliario de la JOC, donde tomó el mando de la mano de Paco Bello, actualmente era párroco de Pedro Hidalgo, en Las Palmas de GC, y capellán del Materno Infantil. El 20 de febrero en la Parroquia de la Paz de las Rehoyas organizo un acto conmemorativo de Paco Bello.

La Junta Directiva del Patronato La Sal y cristianos de La Garita lamentamos su pérdida, que nos llena de mucha pena.

La bandera canaria de las siete estrellas verdes que siempre llevaba, como bastión y defensa de su tierra, estaba bordada a mano

domingo, 28 de marzo de 2010

Misericordia quiero y no sacrificios… Mt 9,13b


















Misericordia quiero y no sacrificios… Mt 9,13b

Imagino que muchos de ustedes al llegar estos días santos, preparan los corazones para que de verdad, desde lo más hondo de cada uno, las huellas de Aquel Galileo, marquen en la tierra sagrada de sus vidas, la frescura del evangelio, la Esperanza que regenera la vida y experimentar como todo lo hace nuevo.
También es cierto y por eso me animo a reflexionar en voz alta, que a muchos de nosotros: tronos, procesiones, mantillas y alfombras nos revuelven las tripas, no de “progres” ni de creyentes puros, (nada más lejos por cierto); se nos revuelven las tripas del “querer” a nuestra gente, las tripas de una Iglesia a la que amamos pero que con tristeza repite la historia…
Quiero seguir de cerca al profeta Isaías en el capítulo 58.   
 1 »¡Grita con toda tu fuerza, no te reprimas!
      Alza tu voz como trompeta.
   Denúnciale a mi pueblo sus rebeldías;
      sus pecados, a los descendientes de Jacob.

Que difícil es desmontar lo que año tras año, va cobrando mayor impulso: ropajes por las calles, tronos engalanados, rostros llorosos, cierto orgullo prepotente de saber que “cada año” participa más gente”… Alzar la voz, denunciar, reflexionar y tomar opciones pastorales es nuestra tarea, de la que tenemos que dar cuenta…

2 Porque día tras día me buscan,
      y desean conocer mis *caminos,
   como si fueran una nación
      que practicara la justicia,
   como si no hubieran abandonado
      mis mandamientos.

Esto si que es difícil, buscar día a día al Señor, conocer sus caminos… Razón tienen los que en la Iglesia están gritando para que hablemos más del evangelio, más de la felicidad que Dios quiere darnos, del Amor incondicional de un Dios que es compasivo arrepintiéndose tantas veces de sus enfados ante las traiciones de todos nosotros.

   Me piden decisiones justas,
      y desean acercarse a mí,
3 y hasta me reclaman:
      "¿Para qué ayunamos, si no lo tomas en cuenta?
      ¿Para qué nos afligimos, si tú no lo notas?"

Escuchamos tantas veces el evangelio de “carrerilla”, de “memoria” que nuestras prácticas están blindadas para que no se cuestione nunca nada; para que nunca crucemos nuestra mirada con los fariseos (una clase insolente que busca agradar a Dios cumpliendo escrupulosamente las leyes por encima de las personas) ¿Les suena de algo?...

      »Pero el día en que ustedes ayunan,
      hacen negocios y explotan a sus obreros.
4 Ustedes sólo ayunan para pelear y reñir,
      y darse puñetazos a mansalva.
   Si quieren que el cielo atienda sus ruegos,
      ¡ayunen, pero no como ahora lo hacen!
5 ¿Acaso el ayuno que he escogido
      es sólo un día para que el *hombre se mortifique?
   ¿Y sólo para que incline la cabeza como un junco,
      haga duelo y se cubra de ceniza?
   ¿A eso llaman ustedes día de ayuno
      y el día aceptable al Señor?

Los tronos se mueven igual que los juncos provocando el sentimentalismo ante unas imágenes “sagradas”. Las procesiones con militares, policías, público, clero revestido para la ocasión, panegíricos, son parte de una liturgia que no deja de ser un “bonito y cultural” espectáculo… ¿No se referirá el profeta cuando dice que a Dios le asquea los novilunios, sacrificios y holocaustos a este tipo de espectáculo? ¿Dios no estará cansado de aquel canto que dice: “no estés eternamente enojado”? No sé de lo que Dios está cansado porque no desayuno con Él todos los días, pero me huelo por lo que dicen los profetas y el mismísimo Jesús que todo eso le sabe a poco, que quiere un canto nuevo en el corazón de cada persona, el canto de la libertad, el canto del amor que hace todo posible; que la gente vibre no ante un Cristo de Lujan Pérez, muy bello por cierto, sino que vibre ante el vecino que lleva en paro más de 14 meses y están escapando como pueden, que vibren por la belleza de la solidaridad entre los pueblos, que oren en cualquier lugar dándole gracias porque un día más sigue apostando por nosotros…
 
  6 »El ayuno que he escogido,
      ¿no es más bien romper las cadenas de injusticia
      y desatar las correas del yugo,
   poner en libertad a los oprimidos
      y romper toda atadura?
7 ¿No es acaso el ayuno compartir tu pan con el hambriento
      y dar refugio a los pobres sin techo,
   vestir al desnudo
      y no dejar de lado a tus semejantes?
8 Si así procedes,
      tu luz despuntará como la aurora,
      y al instante llegará tu sanidad;
   tu justicia te abrirá el camino,
      y la gloria del Señor te seguirá.

¿Dios, por qué escoges este ayuno? ¿No es más fácil el otro? ¿No te puedes contentar con que nombremos muchísimas veces las enseñanzas de los papas? (por cierto, vaya jodida costumbre… a todos los que les dan una responsabilidad terminan citando cada día, más la última encíclica que el propio evangelio. Como me río por no llorar, cuando dicen aquello de “no tengan miedo, remar mar adentro” de Juan Pablo II, ¡que fuerte!... ¿Se habrán olvidado que son las palabras del Señor? Pero no, el ayuno que Él quiere es el de la justicia y dignidad para todos los seres humanos… Hay que ver como es este Dios, tiene cada cosa…

9 Llamarás, y el Señor responderá;
      pedirás ayuda, y él dirá: "¡Aquí estoy!"
      »Si desechas el yugo de opresión,
      el dedo acusador y la lengua maliciosa,
10 si te dedicas a ayudar a los hambrientos
      y a saciar la necesidad del desvalido,
   entonces brillará tu luz en las tinieblas,
      y como el mediodía será tu noche.

De verdad lo digo, siento tristeza porque se que muchos compañeros están embarcados en esas tareas en estos días, gastando esfuerzos y vida; seguramente para muchas personas también será una oportunidad para encontrar al Señor, pero lo que si me parece claro es la urgencia de ir dando a tanta historia un mayor calado evangélico y pastoral, si no, se nos irá de las manos, si ya no se nos ha ido…

Sergio Afonso Miranda

sábado, 20 de marzo de 2010

EL PÁRROCO DE LAS HUESAS, VICENTE SANTANA, HABLÓ EN TENERIFE, EN EL ENTIERRO DE SU AMIGO, PACO BELLO

EL PÁRROCO DE LAS HUESAS, VICENTE SANTANA, HABLÓ EN TENERIFE,
EN EL ENTIERRO DE SU AMIGO, PACO BELLO

Queridos familiares, sacerdotes y amigos de Paco Bello:
Soy Vicente Santana, sacerdote de la parroquia de Las Huesas del municipio de Telde, en Gran Canaria.
Si a lo largo de esta exposición, me llego a emocionar, pues soy un llorón, no se preocupen que yo me recupero.
Además de venir y hablar en mi propio nombre, vengo como portavoz de un grupo de personas muy cercanas a Paco Bello, entre las que está un grupo de sacerdotes y entre éstos está Heriberto, aquí presente, que conoció a Paco, mucho antes que yo, pues Paco y Heriberto compartieron años de estudios en el seminario de Tenerife y juntos lloraron y juntos se divirtieron.
El grupo de sacerdotes a los que me he referido no se ha podido desplazar hasta aquí, dadas las circunstancias atmosféricas, que podrían impedir el regreso a Gran Canaria para celebrar las eucaristías de la Nochebuena en distintas parroquias.
Como dije antes, vengo y hablo no solo en mi propio nombre sino también en nombre de un muy amplio grupo de personas muy allegadas a Paco Bello..., lo que ya es una responsabilidad para mí.
Pero esta responsabilidad me desborda, al sentirme y hacerme, incluso y sobre todo, portavoz del propio Paco Bello.
Aunque aparente atrevido y falto de modestia al decirlo, yo estoy cierto y seguro de que Paco Bello aprueba que, hoy, yo me atreva a decir que el está de acuerdo en cuanto he dicho, digo y diré en esta mi intervención y, por ello, me siento engrandecido y, sumamente, agradecido hacia él…
Precisamente, Paco y yo habíamos acordado que yo quedaría encargado de sus parroquias de La Garita y Marpequeña, mientras él se vendría a pasar unos días de vacaciones navideñas, en San Andrés, con sus familiares y amigo. Paco Bello pensaba venirse a Tenerife, mañana, día 25… pero ya vemos cómo se adelanto, veinticuatro horas, su viaje hasta aquí…
Y aquí, en su pueblo y parroquia de San Andrés, y en el transcurso de su entierro, dejaré constancia de los siguientes acuerdos, tomados por nuestro grupo de ciudadanos y sacerdotes; estos acuerdos son los tres siguientes:
1)Dar gracias, públicamente, a la parroquia y barrio de San Andrés..., a Tenerife.., a Canarias por haber dado al mundo una persona, como Paco Bello, pues el nombre de Paco ha recorrido el mundo entero, debido a su iniciativa personal de colocar la bandera tricolor de siete estrellas verdes y la del arco iris o de la tolerancia, en lo alto de la iglesia de su parroquia de La Garita… Paco ha sido una persona, un canario, un cura, un cristiano más alto que las torres de las catedrales… Un ciudadano de las Huesas de Telde definió a Paco Bello, anoche mismo, como “una persona que ha sido, es y será un revulsivo para las personas que creen que no son nada…”
2)Reconocer y, en el léxico popular, mencionar, la plaza de la Garita como “Plaza Paco Bello “, pues esta plaza se halla ante la iglesia de La Garita y ella ha sido testigo especial de la tarea pastoral y social de Paco Bello
3)Si ello fuera aceptado, donar a la parroquia de San Andrés la estola canaria que lleva impresa algunas pintaderas de la Cueva Pintada de Gáldar.
La estola canaria estaba proyectada, desde hace un año, por un grupo de sacerdotes del que formaba y forma parte Paco Bello. Dicha estola fue llevada, el pasado jueves, día 17 de diciembre, al almuerzo del grupo de sacerdotes amigos, donde Paco Bello nos entregó una a cada uno de los presentes, dejando encargado entregarla a otros sacerdotes ausentes. Las estolas íbamos a estrenarlas, el 24 de diciembre, en la misa de Nochebuena pero la muerte de Paco anticipó dicho estreno, siendo Paco el primero en llevarla puesta, pues sobre la túnica blanca o alba sacerdotal con que fue amortajado se le puso su estola canaria.
A partir de ahora, trataré de que ciertos aspectos se conviertan en expresión del pensar y sentir del propio Paco Bello. Recuerdo que en la tarde del día de la muerte de Paco y después de la llegada de su cuerpo a la iglesia de La Garita, el vicario general inició la acogida del cuerpo de Paco y, posteriormente, me invitó a dirigir unas palabras a los presentes. Comencé a decir las primeras palabras que se me cortaron por la emoción y el llanto pero esto no pudo impedir que yo comenzara de nuevo mi intervención oral en la que dije: muchas personas han muerto sin haber conseguido lo que se han propuesto, en vida, y sin embargo lo logran después de su muerte. Esto ocurre con muchísimos padres, cuyos hijos acogen, después de la muerte de sus padres, lo que éstos intentaron lograr en vida, con sus hijos, sin lograrlo. Recordamos el caso de alguien que, durante unos días, pareció haber fracasado pero que finalmente triunfó después de su muerte. Me refiero al Viviente, a Jesús de Nazaret”.
No exagero si digo que prácticamente todos los presentes supieron que con estas palabras yo me refería a Paco Bello.
Por esto, cabe preguntarse: ¿quién nos iba a decir que la estola canaria la iba a llevar, el primero de todos, Paco Bello, en su propio entierro, dándole carácter tan público? ¿Quién iba a pensar que el vicario general solicitara la estola canaria para ponerla a Paco Bello, cuando tantas dificultades hay en la iglesia canaria para usar signos canarios? Quien haya visto o leído la prensa de Las Palmas de Gran Canaria del día de hoy, en la que se ofrecen imágenes e información escrita de la celebración litúrgica que, ayer, presidió el obispo, en la parroquia de La Garita, por motivo del entierro de Paco Bello, no puede dudar de que, también, Paco ha empezado a lograr, después de su muerte, tantas cosas por las que él luchó y que me atrevo a decir que él pensó que, ni en su vida, se podrían haber conseguido.
Hasta el traslado del cuerpo de Paco Bello hasta Tenerife se convierte en un símbolo de la unión de nuestras islas que tanto promovió Paco.
Ahora mismo, por otra parte ¿cómo no considerar otro símbolo el hecho de que, en este entierro, yo tenga la ocasión de hablar ante este numeroso grupo de sacerdotes de la hermana Diócesis Nivariense? Pues desgraciadamente las dos Diócesis Canarias han vivido distantes, ya que los hechos nos han llevado a mirarnos mutuamente como iglesia lejanas mientras volvíamos la cabeza a otro lado, desde la iglesia Canariense a la Nivariense y viceversa.
Yo mismo, que tengo mucha más edad que Paco Bello, he aprendido mucho de él. Entre otras cosas aprendí a rezar, en la eucaristía, por el obispo de la Diócesis Nivariense. Paco me enseño a mirar para la iglesia universal, empezando por las dos Diócesis de nuestra Iglesia Canaria.
Paco Bello, que no se andaba por las ramas ni se quedaba en las apariencias, siempre tuvo como referente de su vida a Jesús de Nazaret y, por esto, solía repetir en público, dentro y fuera del ámbito parroquial, unas palabras de Jesús que dice:” la verdad les hará libre”.
Paco buscó, buscaba la verdad desde Jesús, desde su evangelio. El anhelaba conocer también toda la verdad de la historia canaria, toda la verdad de la historia de la iglesia canaria, para ser libres.
Por esto, no es de extrañar que hace unos cuatro o cinco años, Paco Bello me pasara, como felicitación navideña, un texto que puede resumir, con la fuerza de un volcán, su posicionamiento personal ante el pleito insular canario, que no solo está en parte de la sociedad sino también en sectores de la Iglesia Canaria. El texto que me pasó dice:

FELIZ NAVIDAD


Yo soy canario de todas mis islas,
de todos sus pueblos, de todos sus pagos.
Lo mismo me siento en la costa caliente,
que envuelto en la bruma en un pico nevado.
Mi tierra es un todo de amor indiviso, siete las razones por las que luchar,
“pa mi” no hay mayores ni islitas menores,
mi gente es la misma, de un solo lugar.
MAJOREROS, CHICHARREROS
Los HERREÑOS y GOMEROS
todos juntos en un canto de alegría y de hermandad.
De la mano con PALMEROS, CANARIONES, CONEJEROS
que no existan diferencias, que nos una el ancho mar.
Ni barriendo para casa se mejora nuestra tierra,
ni “peliando” como perros por un cachito de pan.
Si el afán no es solidario ganará quien nos separa,
los que han hecho suyo el lema de “divide y vencerás”.
Yo no sé que rayos es la periferia y el insularismo
pá mi es un pecado,
Si pienso en mi tierra la veo toda entera,
siete islas unidas mi sueño anhelado.
Por eso entonemos la isa de todos,
un canto de hermanos, mi canto soñado:
si “semos” los “ mesmos”, con la “mesma” sangre,
“pá que” malquerernos y estar “amulados”.

NI TIRO “PÁ UN LAO”
NI JALO “PÁ LOTRO”.
PRIMERO ES LA TIERRA
DEL GOFIO Y SANCOCHO.
NI JALO “PÁ CA”
NI TIRO “PA´LLA”,
PRIMERO CANARIAS,
DESPUÉS LO DEMÁS.


¡Gracias a todos, por su atención¡


San Andrés- Santa Cruz de Tenerife, a 24 de diciembre de 2009

sábado, 13 de febrero de 2010

¡AR TUFAT, PACO BELLO!

¡AR TUFAT, PACO BELLO!

Sr. Alcalde y demás miembros de la Corporación del Ilustre Ayuntamiento del Municipio de Ingenio…, amigos…, familiares… y demás personas presentes.
En estos tiempos de crisis económica, actos, como éste, nos confirman que “un pueblo educado prospera, también, en condiciones adversas”.
Actos, como el de hoy, hacen crecer la autoestima de nuestro Pueblo…, de nuestra Gente… y, haciendo crecer su autoestima, haremos desarrollar su capacidad de progreso.
Éste no es, simplemente, un acto cultural más sino una acción de cultivar y ahondar más nuestra historia y, como la historia es el Pueblo en sí mismo, cultivamos y ahondamos en el ser mismo de nuestro Pueblo.
El autor de la magna obra “Psicología del Hombre Canario”, gran sacerdote y genial psicólogo, Manuel Alemán, que fue mi profesor y amigo y sigue siendo “ Mi maestro”, afirma: la historia de un pueblo es siempre un elemento constitutivo de su identidad. Más aun, un pueblo y su historia constituyen una sola y única realidad: el pueblo…” “La historia de Canarias es un elemento diferenciador de su identidad porque…posibilita al pueblo canario encontrar en su pasado las raíces y el talante de su raza primera”.
El nombramiento de “Hijo adoptivo del Municipio de Ingenio” que me ha concedido el Ilustre Ayuntamiento de dicho Municipio, a través de su corporación, es una honra para mí y para otras muchísimas personas, pues este título no es, solamente, mío sino, también, de un gran colectivo, compuesto por niños y niñas , jóvenes y mayores que, durante mi estancia en Carrizal, realizamos, en común, una tarea que, ahora , es interpretada y reconocida por un organismo oficial, como una historia positiva para el progreso de nuestro Pueblo.
Desde el primer instante de habérseme comunicado la concesión de este título, tuve claro que el pasado, en el que se sustenta dicha concesión, debía abrirse hacia el futuro, dedicándolo, en el presente, a alguna persona que fuera referente para nuestro pueblo… El nombre de esta persona no tuve ni que pensarlo; más que cantado estaba llorado…
Estoy seguro que mis familiares y amigos entienden y apoyan esta dedicatoria.
En cuanto a mí me corresponda, yo dedico el título de “Hijo Adoptivo del Municipio de Ingenio” a una determinada persona que:
-Nació en el barrio del Boquerón del Municipio de San Cristóbal de La Laguna; se bautizó en el pueblo de Tejina; creció en el barrio de San Andrés de Santa Cruz de Tenerife;
-En 1982, se trasladó a Gran Canaria, para cursar sus dos últimos años de teología;
-En 1984, es ordenado sacerdote y ejerce toda su pastoral, en esta Diócesis Canariense, a lo largo de 25 años;
-Conoció los más escondidos rincones de nuestra isla de Gran Canaria y la amó tanto que puede considerarse, por ello, como un auténtico hijo adoptivo suyo;
-Su imagen y su voz llegaron, con frecuencia, también a este Municipio de Ingenio, a través de la televisión y radio;
-Amó a todas y cada una de nuestras islas; su pasión fue el lema de “siete islas, un solo pueblo”. Por esto, no tuvo ningún reparo en criticar todo aquello que enfrenta a nuestras islas, por motivos políticos, sociales o, incluso, religiosos;
-Colocó, sobre el campanario de una de sus parroquias, la bandera canaria de las siete estrellas verdes y la bandera del “arco iris” o de la tolerancia… y estuvo dispuesto a colocar, también, la bandera republicana y alguna otra más.
“Levantó siempre las banderas que consideró que había que levantar”, escribió el ingeniense Sacerdote e ingenioso escritor periodístico, Jesús Vega Mesa, en uno de sus artículos. Y añadió éste:
“Fue siempre un hombre polémico porque hacia lo que pensaba. No le importó ser criticado o no ser aceptado en determinados grupos. Fue un hombre libre. Y su libertad, así lo afirmaba una y otra vez, nacía del Evangelio”…
-Moría en el Hospital Insular de Gran Canaria, horas antes de comenzar el pleno, en el que la corporación me concedería el título de” Hijo Adoptivo del Municipio de Ingenio”, el día 22 del pasado mes de diciembre.
-Yo y todos los suyos estamos seguros de que él hubiera asistido a este acto, si la muerte no se lo hubiera impedido; sin embargo, también estamos ciertos de que él sigue, aunque invisible, realmente con nosotros…
Dedico el título de” Hijo Adoptivo del Municipio de Ingenio”:
*A una gran persona;
*A un amigo ¡con mayúscula!;
*A un canario, desde los pies hasta la cabeza;
*A un ciudadano canario que rechazó ser dependentista…, dependiente de algo o de alguien;
*A un cura que, como guía de su vida, tomo el Evangelio o Buena Noticia de Jesús de Nazaret;
*A un cristiano que tomó, como lema de su vida, unas palabras del Nazareno: “la verdad les hará libres”…
Muchos de los presentes ya han adivinado la persona a la que me estoy refiriendo… Sí, me refiero al que fue Párroco de La Garita y Marpequeña…
¡Tammert, amidi Paco! ¡Ar tufat, Paco Bello!: ¡Hasta mañana, hasta la claridad, amigo Paco! ¡Hasta siempre, Paco Bello!
¡PACO BELLO!

MUNICIPIO DE INGENIO, A 7 DE FEBRERO DE 2010
FDO. VICENTE SANTANA QUINTANA